Vol. 2 (2016): post(s) 2
Akademos

Gesto a tiempo de mambo

PDF HTML XML
  • Juana María Rodríguez,
  • Santiago Castellanos
Juana María Rodríguez
University of California, Berkeley
Biografía
Santiago Castellanos
Universidad San Francisco de Quito
Biografía
DOI: https://doi.org/10.18272/posts.v2i1.810

Publicado 2016-08-01

Palabras clave

  • performance,
  • gesto,
  • tiempo,
  • música,
  • baile,
  • memoria
    • ...Más
    Menos

Cómo citar

Rodríguez, J. M., & Castellanos, S. (2016). Gesto a tiempo de mambo. Post(s), 2(1). https://doi.org/10.18272/posts.v2i1.810

Derechos de autor 2016 Juana María Rodríguez; Santiago Castellanos

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.

Resumen

Escribir sobre el gesto es lidiar con aquello que excede el lenguaje a través del lenguaje, es extender los brazos para tocar figuras en movimiento que ya no están allí, es capturar con marcas estáticas en blanco y negro el olor de un cuerpo que no ha dejado rastro. Escribir sobre el gesto requiere, tomando prestada la ¡cónica frase de Peggy Phelan, "una representación sin reproducción" (1993: 146). En lugar de enfatizar la inscripción, Phelan nos señala "la posibilidad de que se puede hacer algo sustancial con el perfil que ha dejado el cuerpo después de que desaparece." La corazonada de Phelan es que "el perfil afectivo de lo que hemos perdido puede acercarnos más a los cuerpos que todavía queremos tocar" (1997: 3). El impulso de este proyecto académico se encuentra en este deseo de tocar, un deseo de tener cerca cuerpos y espíritus frágiles, de percibir aquellas regiones dentro de nosotros mismos donde vive el conocimiento sentido. Antes que un trabajo etnográfico o lingüístico que intenta codificar y luego decodificar una serie de actos performativos mediante la observación y el análisis, este ensayo sigue a Phelan para capturar el residuo efímero de los gestos en el lenguaje mediante el lente subjetivo y defectuoso de la memoria y de la añoranza.

PDF HTML XML

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

  1. Agamben, G. (2000). Means without Ends: Notes on Politics. Minneapolis: University of Minnesota Press. Traducido al castellano por Antonio Gimeno Cuspinera (2001) como Medios Sin Fin: Notas sobre la Política. Valencia: Pre-Textos.
  2. Agamben, G. (1999). Potentialities: Collected Essays in Philosophy. Stanford: Stanford University Press.
  3. Ahmed, S. (2004). The Cultural Politics of Emotion. New York: Routledge. Traducido al castellano como La Política Cultural de las Emociones (2015). México: UNAM.
  4. Alexander, M.J. (2005). Pedagogies of Crossing: Meditations on Feminism, Sexual Politics, Memory, and the Sacred. Durham: Duke University Press.
  5. Allen, J.S. (2009). "For "˜the Children"™: Dancing the Beloved Community." Souls: A Critical Journal of Black Politics, Culture and Society 11.3: 311-26.
  6. Allen, J.S. (2011). ¡Venceremos? The Erotics of Black Self-Making in Cuba. Durham: Duke University Press.
  7. Barthes, R. (1977). Image, Music, Text. New York: Hill and Wang.
  8. Butler, J. (2004). Undoing Gender. New York: Routledge. Traducido al castellano por Patricia Soley Beltrán como Deshacer el Género (2006). Barcelona: Paidós.
  9. Cassell, H. (2010). "Party Promoter Chantal Salkey Dies." Bay Area Reporter, 28 de enero de 2010. http://bit.ly/dRFI7X. Acceso: 22 de Mayo 2012.
  10. Corey, F.C. & Nakayama, T.K. (1997). "Sextext." Text and Performance Quarterly 17.1: 58-68.
  11. Cvetkovich, A. (2003). An Archive of Feelings: Trauma, Sexuality, and Lesbian Public Cultures. Durham: Duke University Press.
  12. De la tierra, t. (2002). For the Hard Ones: A Lesbian Phenomenology / Para las duras: Una fenomenología lesbiana. San Diego: Calaca.
  13. Delgado, C. F. & Muñoz, J. E. (1997). "Rebellions of Everynight Life." En C. F. Delgado y J. E. Muñoz (Eds.), Everynight Life: Culture and Dance in Latin/o America (pp. 9-32). Durham: Duke University Press.
  14. Derrida, J. (1996). Archive Fever: A Freudian Impression. Chicago: University of Chicago Press. Traducido al castellano por Paco Vidarte como Mal de Archivo: Una Impresión Freudiana (1997). Madrid: Trotta.
  15. Desmond, J. C. (1997). "Embodying Difference: Issues in Dance and Cultural Studies." En C. F. Delgado y J. E. Muñoz (Eds.), Everynight Life: Culture and Dance in Latin/o America (pp.33-64), Durham: Duke University Press.
  16. Fanon, F. (1973). Piel Negra, Máscaras Blancas. Trad. Ángel Abad. Buenos Aires: Abraxas.
  17. Foucault, M. (1972). The Archaeology of Knowledge. London: TAvistock. Traducido al castellano por Aurelio Garzón del Camino como La Arqueología del Saber (1970). Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
  18. Foucault, M. (1978). The History of Sexuality. Vol. 1. Trad. Robert Hurley. New York: Vintage. Traducido al castellano por Ulises Guiñazú como La Historia de la Sexualidad 1: La Voluntad de Saber (1977). Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
  19. Foucault, M. (1989). "Sexual Choice, Sexual Act." En S. Lotringer (Ed.), Foucault Live: Collected Interviews, 1961-84 (pp.211-31). New York: Semiotext(e).
  20. Gopinath, G. (2005). Impossible Desires: Queer Diasporas and South Asian Public Cultures. Durham: Duke University Press.
  21. Halberstam, J. (1998). Female Masculinity. Durham: Duke University Press. Traducido al castellano por Javier Sáez como Masculinidad Femenina (2008). Barcelona: Egales.
  22. Hannabach, C. (2007). "Anxious Embodiment, Disability, and Sexuality: A Response to Margrit Shildrick." Studies in Gender and Sexuality 8.3, 253-61.
  23. Merleau-Ponty, M. (2002). Phenomenology of Perception. New York: Routledge.
  24. Muñoz, J. E. (2009). Cruising Utopia: The Then and There of Queer Futurity. New York: New York University Press.
  25. Muñoz, J. E. (2001). "Gesture, Ephemera and Queer Feeling: Approaching Kevin Aviance." En J. Desmond (Ed.), Dancing Desires: Choreographing Sexualities On and Off Stage (pp. 423-42). Madison: University of Wisconsin Press.
  26. Noland, C. (2009). Agency and Embodiment: Performing Gestures/Producing Culture. Cambridge: Harvard University Press.
  27. Nguyen, H. T. (2009). "A View from the Bottom: Gay Asian American Masculinity and Sexu-al Representation." PhD diss., University of California-Berkeley, 2009.
  28. Peñalosa, D. (2009). The Clave Matrix: Afro-Cuban Rythm, Its Principles and African Ori-gins. Redway: Bembe Books.
  29. Phelan, P. (1997). Mourning Sex: Performing Public Memories. New York: Routledge.
  30. Phelan, P. (1993). Unmarked: The Politics of Performance. New York: Routledge.
  31. Povinelli, E. A. (2002). "Notes on Gridlick: Genealogy, Intimacy, Sexuality." Public Culture 14.1: 215-38.
  32. Rivera-Servera, R.H. (2011). "Choreographies of Resistance: Latino Queer Dance and the Utopian Performative." En M. R. Hames-García y E. J. Martínez (Eds.), Gay Latino Studies: A Critical Reader (pp. 259-80). Durham: Duke University Press.
  33. Salamon, G. (2010). Assuming a Body: Transgender and Rhetorics of Materiality. New York: Columbia University Press.
  34. Savigliano, M. (1995). Tango and the Political Economy of Passion. Boulder: Westview.
  35. Stern, L. (2008). "Ghosting: the Performance and Migration of Cinematic Gesture, Focusing on Houd Hsiao-Hsien"™s Good Men, Good Women." En C. Noland y S. A. Ness (Eds.), Migrations of Gesture (pp. 185-215). Minneapolis: University of Minnesota Press.
  36. Tinsley, O. N. (2010). Thiefing Sugar: Eroticism between Women in Caribbean Literature. Durham: Duke University Press.

Artículos más leídos del mismo autor/a